Skip to main content

Pua Kumbu

Pua Kumbu adalah kain yang mempunyai corak tradisional yang warna warni yang digunakan oleh Kaum Iban, dibuat dan digunakan di Sarawak.

Terdapat banyak legenda tentang asal usul Pua Kumbu. Ceritanya bermula dengan Menggin, seorang pemburu Iban yang menembak seekor burung yang cantik dengan peyumpitnya. Ketika dia berlari untuk mengambil hasil sumpitannya, apa yang dia temui adalah kain tenunan dan bukannya burung. Dia menyimpan kain tenunan tersebut dengan baik seperti belum pernah dilihatnya sebelum itu.

Bagaimanapun, dia tidak tahu bahawa ia adalah milik Dara Tinchin Temaga, anak sulung dari petara yang dikenali sebagai Singalang Burong. Dia sedang mencari kainnya. Apabila dia bertemu dengan Menggin, Menggin memulangkan balik kain tenunan tersebut kepada Dara Tinchin Temaga.

Sebagai balasannya atas kebaikan Menggin, Dara pun berkahwin dengan Menggin, walaupun dia sudah berkahwin. Dia membawanya balik ke rumahnya, di dunia para Dewa. Mereka juga mempunyai seorang anak lelaki, Sera Gunting.

Selepas setahun, suami pertama Dara pulang ke rumah. Dia menyuruh Menggin dan Sera untuk kembali ke dunia.  Untuk perjalanan balik ke dunia mereka memakai jaket yang dikenali sebagai baju burong dan kain yang dara telah tenun.

Sejak hari itu, jaket dan kain tersebut telah diserahkan kepada banyak wanita Iban supaya mereka dapat menenun rekaan yang sama dan tetap dekat dengan para Dewa. Begitulah cara tenunan pua kumbu bermula.

Proses pencelupan dan tenunan

Proses ini bermula dengan menyediakan benang untuk tenunan, yang terdiri daripada yang berikut:

Nabu'- menggulung benang menjadi bola

Muai - meyusun dan mengasing

Ngirit - proses meregangan dan menarik kulit benang secara mendatar, satu benang pada satu masa, untuk membentuk dasar

Ngarap

Ngebat - mengikat

Mampul - untuk menampung

Muka 'tanchang - membuka ikatan

Ngerembai - membuka lipatan

Anak & Ara - menambah reka bentuk sampingan

Tenun - untuk penyediaan proses tenunan, benang akan dirungkai dan disusun dengan hati-hati pada bingkai kayu. Sebelum tenunan bermula, bahagian tepi benang yang terbelah dikenali sebagai anak atau ara diatur dengan teliti. Nenun atau Tenun dilakukan menggunakan mesin tenun yang diletakkan di tempat di dalam rumah panjang. Peringkat akhir melibatkan penamat pada tepi, atas dan bawah dengan pola kedutan dan garis halus.

Pencelupan - semua bahan mentah untuk pewarna semulajadi dituai dari hutan. Kaum Iban secara tradisinya memanfaatkan sebilangan besar tumbuhan untuk menghasilkan pelbagai jenis pewarna. Tumbuhan rengat menghasilkan warna 'indigo' dengan pelbagai tona. Akar penawar landak digunakan untuk mendapatkan pewarna warna kuning. Untuk pewarna Engkudu, kapok atau kapur yang ditambah dalam warna kuning akan berubah menjadi coklat. Benang akan dicelup ke dalam pewarna, bertukar warna, dibiarkan berendam sebelum dikeringkan di bawah matahari. Selepas proses mewarna benang, benang akan disediakan dengan mengikat bahagian bahagian untuk mebuat reka bentuk.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Midin Sarawak

Stenochlaena palustris dikenali sebagai midin di Sarawak, Malaysia. Midin merupakan tumbuhan paku pakis yang biasanya terdapat di kawasan paya gambut dan hutan belukar di negeri Sarawak. Midin dimakan sebagai sayuran yang popular seperti pucuk paku. Midin telah menjadi satu hidangan kegemaran penduduk tempatan dan pelancong. Masakan pucuk midin kini turut disaji di hotel dan restoran mewah. Biasanya hampir kesemua pucuk midin yang ada di pasaran ialah hasil pengutipan oleh penduduk tempatan dari hutan belukar yg banyak terdapat di negeri Sarawak. Permintaan yang baik telah memberi pendapatan tambahan kepada penduduk luar bandar yang mengumpul paku midin dari hutan untuk dijual ke pasaran tempatan. Cara memasak midin: Bahan-bahannya, Sayur midin Bawang merah dan bawang putih Pusuk atau ikan bilis Belacan Cabik atau cili padi Minyak masak Sedikit garam dan serbuk perasa Bawang merah, bawang putih, cili padi, ikan bilis dan belacan ditumbuk hingga lumat. Panaskan minyak masak...
Post a Comment
Read more

Bung Jagoi

Masyarakat Jagoi-Bratak yang pertama menetap di Bung Bratak ketika mereka bermigrasi sekitar 750 tahun yang lalu dari Gunung Sungkong di Kalimantan Barat, Indonesia. Kemudian pada awal tahun 1840-an, mereka berpindah dari Bung Bratak ke kawasan sekitar membentuk 34 kampung yang berbeza. Bung Jagoi adalah kampung Bidayuh pertama di kawasan Jagoi. Terletak di pelana Gunung Jagoi yang terletak di 1,600 kaki dari kaki Gunung Jagoi. Apabila penduduk semakin meningkat dan keperluan untuk tanah pertanian semakin meningkat, banyak keluarga bergerak ke kaki bukit di sekitarnya dan akhirnya membentuk lapan kampung yang kini dikenali sebagai Bogag, Duyoh, Plaman Buow, Serasot, Serikin, Sibobog, Skibang, Stass Sarawak dan lima kampung lain di Indonesia iaitu Babang, Kindau, Sejaro, Belida dan Take. Dari 34 asal, hanya 13 rumah lama bersama dengan sebuah pusat upacara yang terdiri daripada Baruk (rumah tengkorak) dan sebuah rumah Gawai kekal. Pada masa ini, hanya satu keluarga yang tinggal di kam...
Post a Comment
Read more

Masyarakat Kayan

Sebagai suku pribumi di tengah Borneo, rakyat Kayan sama dengan jirannya, suku Kenyah, yang mana mereka dikumpulkan bersama dengan penduduk Bahau di bawah kumpulan orang Apo Kayan. Penduduk kumpulan etnik Kayan mungkin berjumlah 27,000. Mereka adalah sebahagian daripada kumpulan besar orang yang dirujuk secara kolektif sebagai Orang Ulu. Seperti masyarakat Dayak yang lain, mereka dikenali sebagai pahlawan yang sengit, bekas pemburu kepala, mahir dalam penanaman padi kering, dan mempunyai tatu yang luas dan telinga yang panjang. Mereka berasal dari sepanjang sungai Kayan di Kalimantan Utara Borneo. Mereka tinggal di sepanjang sungai Kayan atas dan sungai Kapuas dan Mahakam tengah. Mereka telah berkembang ke selatan Sarawak. Mereka telah menetap di Sarawak di tengah Sungai Baram, Sungai Bintulu dan di sepanjang Sungai Rajang, pada akhir abad ke-19. Pada tahun 1863 di Kalimantan Barat, orang Iban berhijrah ke arah aliran sungai Saribas dan Sungai Rejang dan mula menyerang orang Kayan di ...
Post a Comment
Read more